021. Afro descendientes
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Datos generales
- Libro
multiples-lenguajes.pdf- Título del libro
- Múltiples Lenguajes. Tercer grado
- Grado
- Tercer grado
- Tipo de recurso
- Lectura de apoyo
- Título del recurso
- Afro descendientes
- Autoría / procedencia
- No indicada en la transcripción fuente
- Páginas
- 86-89 del libro / páginas 86-89 del PDF
- Tipo de texto o lenguaje
- Texto informativo histórico-cultural con apoyo visual
- Tema principal
- Presencia, historia y aportes de la población afrodescendiente y afromexicana en México
- Campo(s) formativo(s) sugeridos
- Ética, Naturaleza y Sociedades; Lenguajes; De lo Humano y lo Comunitario
- Estado
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Transcripción
Página 86
Afro descendientes
México es como un rompecabezas, formado durante siglos con las historias de la gente que vivía aquí antes de la llegada de los españoles, luego se enriqueció con las personas que venían de lugares desconocidos.
Página 87
El país no sería el mismo sin la presencia de las miles de personas de origen africano que, primero, acompañaron a los soldados que exploraron, conquistaron y colonizaron estas tierras...
...y que, luego, trajeron a la fuerza para trabajar en las minas, el campo y las ciudades.
Página 88
Junto con los habitantes de los pueblos originarios y los españoles, la gente que trajo su cultura, sus costumbres y sus tradiciones desde África ayudó a crear el gran mosaico cultural que hoy nos identifica como país.
Llamamos afrodescendientes o afromexicanos a los herederos de quienes vinieron del continente africano y que, actualmente, se reconocen como continuadores de sus tradiciones culturales, conocimientos, idiomas, artes y formas de ver la vida.
Página 89
La población afrodescendiente ha sido muy importante para el desarrollo económico, social y cultural de México desde la época colonial hasta la lucha por la Independencia.
Vicente Guerrero, un afrodescendiente nacido en las montañas de Tixtla en el estado que hoy lleva su nombre, fue un héroe de la Independencia y el segundo presidente de México (1829).
Ficha analítica breve
Tipo de texto o lenguaje
Texto informativo histórico-cultural, con lenguaje accesible y apoyo visual, que presenta la presencia afrodescendiente en México como parte de la formación histórica, social y cultural del país.
Tema principal
La lectura explica que México se formó como un mosaico cultural en el que también participaron personas de origen africano, primero como acompañantes en procesos de exploración y colonización y después como población traída por la fuerza para trabajar. Reconoce a las personas afrodescendientes y afromexicanas como continuadoras de tradiciones, conocimientos, idiomas, artes y formas de vida.
Subtemas
- México como país diverso y multicultural.
- Presencia histórica de personas de origen africano en México.
- Trabajo forzado durante la época colonial.
- Aportes culturales, sociales y económicos de la población afrodescendiente.
- Identidad afromexicana y continuidad de tradiciones.
- Vicente Guerrero como personaje histórico afrodescendiente.
Posibles usos didácticos
- Lectura detonadora para conversar sobre diversidad cultural, identidad y memoria histórica.
- Apoyo para reconocer la presencia de pueblos y grupos históricamente invisibilizados.
- Punto de partida para investigar aportes de personas afrodescendientes en México y en la comunidad.
- Modelo breve de texto informativo con contenido histórico y cultural.
- Actividad de vocabulario con términos como afrodescendiente, afromexicano, mosaico cultural, época colonial e Independencia.
- Insumo para elaborar líneas del tiempo, mapas culturales, carteles de reconocimiento o fichas biográficas.
Posibles vínculos curriculares
- Campo formativo: Ética, Naturaleza y Sociedades. Reconocimiento de la diversidad cultural, memoria histórica, identidad, igualdad y valoración de los aportes de distintos grupos sociales.
- Campo formativo: Lenguajes. Lectura de textos informativos, recuperación de ideas principales, investigación breve y producción oral, escrita o visual sobre manifestaciones culturales e históricas.
- Campo formativo: De lo Humano y lo Comunitario. Reflexión sobre trato digno, inclusión, pertenencia, reconocimiento de diferencias y convivencia sin discriminación.
Delimitación del uso
Distinguir presencia histórica, traslado forzado y autoidentificación actual en el texto. Elaborar una ficha de Guerrero usando el pie, sin reducir la población afromexicana a un personaje o al pasado colonial; la definición menciona continuadores actuales. No usar tono de «enriquecimiento» cultural para omitir coerción y violencia del traslado forzado.
Elementos visuales o multimodales
P. 86 construye título con una o circular ornamental y fondo de motivos geométricos. P. 87 presenta imagen histórica de un contingente con bandera; p. 88 contrapone pintura y fotografía de personas. P. 89 reúne cuatro imágenes culturales y retrato de Vicente Guerrero con pie de 1829. Los rasgos visibles no bastan para asignar identidad étnica a una persona.
Proyectos relacionados
Vínculos directos
- Los aportes culturales de mi comunidad
- Dimensión: Comunidad.
- Campo formativo: Ética, Naturaleza y Sociedades.
- Uso: Reconocer aportes afrodescendientes al preparar la exposición cultural y sus fuentes.
- Justificación: El objetivo nombra explícitamente a las comunidades afromexicanas. La lectura aporta antecedentes culturales sin ocultar el traslado forzado ni reducir esas identidades a vestuario o rasgos físicos.
Vínculos de apoyo
- Quiero conocer la historia de mi pueblo
- Dimensión: Comunidad.
- Campo formativo: Lenguajes.
- Uso: Examinar un caso de aportes culturales y formular preguntas sobre la historia diversa de la localidad.
- Justificación: El mural considera contextos sociales y culturales. Esta lectura amplía las voces investigadas, sin afirmar ascendencias locales no documentadas ni ocultar el traslado forzado que explica el texto.
- Las personas merecen un trato igualitario
- Dimensión: Escolar.
- Campo formativo: Ética, Naturaleza y Sociedades.
- Uso: Reconocer la coerción histórica y la presencia afromexicana actual al cuestionar ideas que jerarquizan personas por origen.
- Justificación: El arcoíris de buenos tratos aborda discriminación. La lectura ofrece un caso histórico concreto, sin reducir identidades a rasgos visibles ni al pasado esclavista.
- De dónde venimos y por qué vivimos así
- Dimensión: Escolar.
- Campo formativo: Ética, Naturaleza y Sociedades.
- Uso: Reconocer aportaciones afromexicanas al investigar quiénes conformaron una región, buscando después evidencias locales.
- Justificación: Aporta un caso de diversidad en la formación histórica del país. No confundir pueblos originarios y población afrodescendiente ni suponer la misma composición en toda comunidad.
Control de calidad
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