170. Integridad personal
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Datos generales
- Libro
nuestros-saberes-libro-para-alumnos-maestros-y-familia.pdf- Título del libro
- Nuestros Saberes. Libro para alumnos, maestros y familia
- Grado
- Tercer grado
- Título del saber
- Integridad personal
- Páginas
- 179 del libro / páginas 179 del PDF
- Campo formativo probable
- Ética, Naturaleza y Sociedades
- Tipo de apoyo
- Conceptual/preventivo
- Tema principal
- integridad, personal, cuidado, armonía personal
- Estado
- Recurso cotejado individualmente; vínculos requieren dictamen independiente
Nota de calidad
Cotejo textual y visual individual realizado el 2026-11-02. Decisión reproducible: herramientas/datos_tercero/dictamenes_apoyos.json#NS-170; PDF identificado por SHA-256 en extraccion_apoyos.json. Se separa el texto editorial del análisis propuesto. Párrafo central completo de p. 179, separado de Integridad física y Bienestar. Se retiraron procedimientos añadidos que no existen en esta entrada.
Transcripción del saber
Exploremos — p. 179: Integridad personal
Es la suma de todos los tipos de integridad. Tiene que ver con la capacidad de las personas para mantener en armonía el cuerpo, la mente, las relaciones con otras personas, la conciencia de su actuar, las emociones y todo aquello que requieren para sostener un bienestar duradero. La integridad personal sólo puede ser resultado de la defensa de muchos derechos que, en conjunto, pongan a salvo el bienestar de las personas, de tal manera que se reconozcan a sí mismas como personas plenas.
Ficha didáctica breve
Contenido explicado
Integra cuerpo, mente, relaciones, conciencia y emociones, y vincula el bienestar con defensa conjunta de derechos. La expresión suma es conceptual, no una operación aritmética ni escala para clasificar personas como completas o incompletas.
Conceptos clave
Integridad personal; dimensiones interrelacionadas; bienestar; defensa de derechos; reconocimiento de sí.
Procedimientos o prácticas
Analizar cómo un mismo caso afecta varias dimensiones y qué apoyos protege cada una. La fuente no establece categorías clínicas ni puntuaciones de integridad.
Tipo de apoyo
Síntesis conceptual multidimensional.
Posibles usos didácticos
Explicar en un caso ficticio por qué detener una agresión física y atender el trato humillante son medidas complementarias. Evitar exigir armonía emocional permanente como condición para merecer derechos.
Posibles vínculos curriculares
Ética, Naturaleza y Sociedades: protección integral. De lo Humano y lo Comunitario: relaciones y bienestar. No justifica por sí sola un enlace con cualquier actividad individual.
Elementos visuales o multimodales
La entrada central es un párrafo sin esquema de partes. La moneda insurgente ocupa el margen y no representa los tipos de integridad. Las ilustraciones de correr y cabeza con planta pertenecen a entradas vecinas y no se convierten en pruebas de plenitud personal.
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Vínculos directos
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- Campo formativo: Ética, Naturaleza y Sociedades.
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- Justificación: El cierre del PDF p. 201 pregunta expresamente por integridad personal y emociones ante riesgos. El concepto multidimensional ayuda a explicar las secciones del fanzine; no se interpreta suma como cálculo ni se califica a una víctima de persona incompleta.
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- Dimensión: Aula.
- Campo formativo: De lo Humano y lo Comunitario.
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- Justificación: El PDF pp. 304–305 vincula desagrado, seguridad e integridad personal y afirma que nadie debe aceptar afecto impuesto por un adulto. Esa cita PDF complementa una síntesis centrada en producir obras. El recurso permite relacionar dimensiones del bienestar sin convertir la galería en evaluación psicológica.
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Vínculos de apoyo
Notas de revisión humana
La revisión del recurso no aprueba sus relaciones heredadas. Consultar los dictámenes independientes de vínculos y la puerta sustantiva del grado.
Control de calidad
- [x] Texto cotejado en las páginas fuente indicadas.
- [x] Composición visual observada y descrita individualmente.
- [x] Análisis didáctico separado del texto editorial.
- [x] Alcance separado: la aprobación del recurso no implica cierre de los vínculos ni del grado.