048. El árbol más querido de México
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Datos generales
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- Tercer grado
- Tipo de recurso
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- Título del recurso
- El árbol más querido de México
- Autoría / procedencia
- No indicada en la transcripción fuente
- Páginas
- 186-189 del libro / páginas 186-189 del PDF
- Tipo de texto o lenguaje
- Texto informativo narrado en primera persona
- Tema principal
- Árbol del Tule, patrimonio natural y cultural, cuidado ambiental, memoria histórica y orgullo comunitario
- Campo(s) formativo(s) sugeridos
- Ética, Naturaleza y Sociedades; Saberes y Pensamiento Científico; Lenguajes
- Estado
- Recurso cotejado individualmente; vínculos requieren dictamen independiente
Nota de calidad
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Transcripción
El árbol más querido de México
¡Qué gusto me da que para rodearme tengan que tomarse de la mano unas treinta personas; y ser tan alto que nadie pueda subirse, pues mido 42 metros!
Además, treparse en mis ramas no es buena idea porque ya soy viejo; quizá el árbol más antiguo que sigue vivo en México. Algunos creen que tengo dos mil años. Eso no lo sé, ya no me acuerdo. ¡Me falla la memoria! Soy el Árbol del Tule.
Los zapotecos dicen que fui plantado hace unos 1 400 años por Pechocha, un sacerdote de Ehécatl, el dios del viento. O tal vez no, los mixtecos aseguran que el rey Condoy, de camino a Mitla para construir su ciudad, descansó en estas tierras y enterró su bastón. A partir de ese pedazo de madera nací.
No sé quién tiene la razón, pero lo que sí sé es que mi nombre significa “árbol de la iluminación”. Ojalá eso sea lo que inspire mi presencia para todos ustedes, que creo que sí, pues estoy seguro de que a ningún árbol en el mundo le hacen, como a mí, una fiesta cada año.
Al festejo llega una gran cantidad de personas que me ponen ofrendas florales, aunque no deben tocarme, ya que, por recomendación de los arboristas, es necesario cuidar mi corteza.
Es una lástima, pues extraño las cosquillas de quienes me tocaban antes. Pero ya saben cómo es uno cuando está viejo: lo importante es conservar la salud y la felicidad. ¡Y vaya que a mí me da felicidad que vengan todos los días a visitarme!
Pese a ello, lo que más me da alegría es que el día de mi cumpleaños, el segundo lunes del mes de octubre, a las 6:30 de la mañana, los habitantes de este hermoso pueblo, Santa María del Tule, me canten “Las mañanitas”. A las 7:00 se hace el ritual de saludo y agradecimiento en mi honor, en donde prenden inciensos y tocan las campanas de la iglesia.
Me gusta mucho que, a lo largo del día, vengan círculos de danza y muchas bandas musicales de la casa de la cultura, de la región militar y de diferentes sitios de la región con trombones, saxofones, clarinetes y hasta cantantes de ópera; además de tríos, marimbas, orquestas o trovadores que me componen bellas canciones.
Pero lo más bonito de todo es que vengan los niños de la Primaria Vicente Guerrero a cantarme, pues he visto a sus papás, abuelos, bisabuelos, tatarabuelos, ¡a sus trastatarabuelos! y a los primeros pobladores de este lugar. Recuerdo que ellos vivieron muchísimo antes de que llegaran los españoles. Mucho antes de que los zapotecas y mixtecas pelearan por estas tierras. Eso es algo que no entiendo porque a mí las guerras no me gustan, pues lo más importante es llegar a viejo y disfrutar la vida.
Se me olvidaba decir que, durante el día de mi cumpleaños, también se celebra una misa y, ya en la noche, un gran baile donde llega gente de toda Oaxaca y de otros países. Vienen a verme para corroborar si es cierto que, bajo mi sombra, cabrían, como dicen, hasta 500 personas, y que ni entre todas ellas podrían cargarme, pues peso 636 toneladas. Además, tengo el tronco más ancho del mundo, con 58 metros de circunferencia y 14 metros de diámetro.
Circunferencia 58 metros
Diámetro 14 metros
Todo eso está bien, pero de lo que en verdad me enorgullezco es de seguir teniendo salud. No siempre fue así: estuve enfermo en el siglo XIX, pues tuve sed mucho tiempo por las grandes sequías que hubo aquí. En esa ocasión casi muero. Hace treinta años también estuve un poco enfermo por la contaminación del ambiente. Recuerdo que un arqueólogo, de nombre John Paddock, predijo incluso que no viviría más de cincuenta años si no me cuidaban.
Me acuerdo de que, con esas palabras, todos se alarmaron. Años después, una empresa española vino a hacerme un chequeo médico. Por fortuna, descubrieron que, para mi edad y mis dimensiones, no estaba tan mal, aunque sí requería mantenimiento. Eliminaron los hongos que tenía, prohibieron sacar agua de los pozos subterráneos de los que bebo a diario, y me podaron. Lo recuerdo bien porque de mi corteza muerta salieron ¡10 toneladas de madera!
Claro que era necesario que tomaran esas medidas porque, desde 2003, fui declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco. ¡Imagínense la responsabilidad que tengo de estar bien de salud, siendo orgullo de Oaxaca, de México y ahora del mundo!
Hace poco más de un siglo, en 1921, me nombraron Árbol Nacional y, en 1944, Árbol Histórico de Oaxaca.
Si quieren venir a visitarme, me daría mucho gusto verlos y saludarlos, pues me encuentro a tan sólo 13 kilómetros de Oaxaca, sobre la carretera que va a Mitla. ¡Vengan! Es muy divertido para mí ver a los visitantes creer que mi follaje tiene forma de cocodrilo, de venado o de cualquier otro animal. Me gusta que me tomen tantas fotos y verlos sonreír o agradecer a los dioses que procuran que yo siga vivo.
En realidad, es muy bonito saber que no sólo soy el árbol más grande de México, sino el más querido.
Ficha analítica breve
Tipo de texto o lenguaje
Texto informativo narrado en primera persona.
Tema principal
El Árbol del Tule como patrimonio natural y cultural de Oaxaca, símbolo comunitario que requiere cuidado, conservación y valoración histórica.
Subtemas
- Árbol del Tule y Santa María del Tule.
- Patrimonio natural y cultural.
- Cuidado de árboles antiguos.
- Sequía, contaminación y salud ambiental.
- Memoria histórica y orgullo comunitario.
- Fiestas, rituales y música en torno a un símbolo local.
Posibles usos didácticos
- Investigar árboles, plantas o lugares emblemáticos de la comunidad.
- Conversar sobre patrimonio natural y cultural.
- Relacionar cuidado ambiental con identidad comunitaria.
- Elaborar fichas informativas sobre especies o espacios importantes.
- Escribir un texto en primera persona desde la voz de un árbol o lugar.
Posibles vínculos curriculares
- Conservación de ecosistemas y seres vivos.
- Patrimonio cultural y natural.
- Croquis, recorridos y espacios comunitarios.
- Memoria histórica, identidad y símbolos locales.
- Efectos de sequía y contaminación en seres vivos.
Delimitación del uso
Separar voz del árbol, leyendas de origen y datos verificables. La atribución UNESCO desde 2003 se conserva como error de la fuente: el registro oficial de bienes mexicanos no incluye al Tule como bien inscrito; no confundir patrimonio valorado localmente con inscripción mundial (https://whc.unesco.org/en/statesparties/mx/). CONAFOR atribuye el nombramiento de Árbol Nacional de 1921 al ahuehuete como especie, no sólo a este ejemplar (https://www.gob.mx/conafor/articulos/el-arbol-nacional?idiom=es). Para geometría, 58/14≈4.14, no π: las medidas editoriales y el tronco irregular no deben emplearse como ejemplo exacto de C=πd. Edad, masa y superlativos se atribuyen al texto, no a una medición actual.
Elementos visuales o multimodales
Pp. 186–187 combinan fotografías generales y detalles de la corteza con voz personificada. P. 188 muestra templo, copa y tronco en recorte circular; sobre el recorte aparece «Circunferencia 58 metros» y debajo flechas con «Diámetro 14 metros». El círculo del diseño no demuestra sección circular del tronco. P. 189 distribuye relato en dos columnas sin fotografía de la intervención sanitaria.
Proyectos relacionados
Vínculos directos
Vínculos de apoyo
- Los símbolos que me dan identidad
- Dimensión: Aula.
- Campo formativo: Ética, Naturaleza y Sociedades.
- Uso: Analizar el Tule como símbolo de pertenencia y contrastar su festejo con el de la localidad.
- Justificación: Es ejemplo concreto de lugar, relatos y celebración. Distinguir voz personificada e hipótesis legendarias de datos verificables; no usar la afirmación de exclusividad como hecho probado.
- Cómo cuidamos los ecosistemas
- Dimensión: Escolar.
- Campo formativo: Ética, Naturaleza y Sociedades.
- Uso: Examinar cómo la narración vincula disponibilidad de agua y cuidado del Tule y formular una razón para preservar agua en el entorno escolar.
- Justificación: El pasaje aporta una relación concreta entre extracción y protección. Distinguir personificación y datos contrastados; no trasladar sus afirmaciones patrimoniales o cifras como hechos verificados.
- Recorrido por nuestro espacio vital
- Dimensión: Comunidad.
- Campo formativo: Ética, Naturaleza y Sociedades.
- Uso: Relacionar disponibilidad de agua y medidas comunitarias de protección de un árbol.
- Justificación: El relato del Tule incluye sequía y regulación del aprovechamiento de agua, pertinentes para discutir cuidado territorial. Se preservan las correcciones de su ficha sobre cifras y reconocimientos no acreditados.
Control de calidad
- [x] Texto cotejado en las páginas fuente indicadas.
- [x] Composición visual observada y descrita individualmente.
- [x] Análisis didáctico separado del texto editorial.
- [x] Alcance separado: la aprobación del recurso no implica cierre de los vínculos ni del grado.