051. El secreto de la hormiga
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Datos generales
- Libro
multiples-lenguajes.pdf- Título del libro
- Múltiples Lenguajes. Tercer grado
- Grado
- Tercer grado
- Tipo de recurso
- Lectura de apoyo
- Título del recurso
- El secreto de la hormiga
- Autoría / procedencia
- No indicada en la transcripción fuente
- Páginas
- 198-201 del libro / páginas 198-201 del PDF
- Tipo de texto o lenguaje
- Relato tradicional / mito de origen
- Tema principal
- Origen mítico de los colores del maíz y transmisión oral de saberes tének
- Campo(s) formativo(s) sugeridos
- Lenguajes; Ética, Naturaleza y Sociedades
- Estado
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Transcripción
El secreto de la hormiga
Basado en una narración tének de Xilozuchil, Veracruz
Ésta es la historia que nos han contado nuestros abuelos y que nosotros contaremos a los que vienen después.
Hace mucho tiempo, el maíz, la base de nuestros alimentos, desapareció de la Tierra. La gente, desesperada, lo buscó por todas partes, pero no lo encontraba. El hambre llegó y las personas comenzaron a morir.
Un día, una señora volteó al suelo y descubrió una diminuta hormiga arriera que llevaba… ¡un grano de maíz! La señora le preguntó a la hormiga:
—¿En dónde encontraste ese grano de maíz, hormiga?
—No te diré —contestó la hormiga.
La señora, molesta, le preguntó:
—¿Por qué no me lo quieres decir?
—Porque tengo prohibido decirlo. Es un secreto.
La señora llamó a las personas del pueblo, y entre todos, amenazaron a la hormiga con torturarla si no les revelaba el lugar. La hormiga se negó a hablar una y otra vez; entonces, la tomaron y cumplieron su palabra: le amarraron fuertemente la panza con un lazo hecho de fibra de maguey y le preguntaron, nuevamente, dónde estaba el maíz.
La hormiga había dado su palabra de no decir nada, por eso siguió callando, aunque el dolor que le causaba la tortura era cada vez más fuerte. Sin embargo, ya no soportó más: el lazo le apretaba tanto el vientre que sentía que se iba a partir en dos. Ya no podía con tanto dolor, así que decidió contestar lo que le preguntaban.
—El maíz está en aquel cerro —dijo, señalándolo.
Las personas dejaron a la hormiga libre, pero la pobre quedó con la panza casi dividida en dos; a eso se debe su actual forma.
La gente se reunió y se dirigió al cerro que la hormiga había indicado. Pero, al llegar, muy grande fue su sorpresa. ¡El cerro estaba hecho de piedra! Tendrían que buscar herramientas para cavar en el monte y sacar el maíz que guardaba en su interior. Llevaría mucho tiempo y esfuerzo, y las personas tenían demasiada hambre.
Todos decidieron pedir la ayuda del dios del rayo: sólo él, con su gran fuerza, podría destruir el cerro en un segundo. Pidieron y pidieron con tanta devoción que el dios decidió intervenir y lanzó un poderoso rayo que cayó en el cerro y lo partió. Los granos de maíz se esparcieron por el suelo.
¡La gente estaba contenta! ¡Por fin tendrían comida!
Las personas se acercaron a recoger el maíz y notaron un hecho curioso: tenía diferentes colores. Rápidamente, comprendieron qué había sucedido: el maíz que no había sido tocado por el rayo permaneció blanco; el que sí fue alcanzado, se había vuelto amarillo. Asimismo, el maíz rojo se había quemado a medias, mientras que el de color negro había sido alcanzado, totalmente, por el rayo, por lo que se había quemado.
Desde entonces, es así como se explica la gran variedad de colores que tiene este alimento tan importante.
Crédito de ilustración: Diego Gutiérrez Vega, TLAXCALA.
Ficha analítica breve
Tipo de texto o lenguaje
Relato tradicional / mito de origen.
Tema principal
Origen mítico de los colores del maíz y transmisión oral de saberes tének.
Subtemas
- Maíz como alimento central.
- Relatos de origen y tradición oral.
- Explicación mítica de fenómenos naturales.
- Respeto a saberes de pueblos originarios.
Posibles usos didácticos
- Comparar explicaciones míticas y científicas sobre alimentos o fenómenos.
- Investigar relatos de origen de la comunidad.
- Dialogar sobre la importancia del maíz en la alimentación mexicana.
- Escribir una narración sobre el origen imaginario de un elemento cotidiano.
Posibles vínculos curriculares
- Tradición oral y memoria comunitaria.
- Diversidad cultural y lingüística.
- Alimentación, maíz e identidad.
Delimitación del uso
Reconocer el marco de transmisión de abuelos a descendientes y la doble explicación mítica del cuerpo de la hormiga y colores del maíz. El vínculo cultural no valida torturar animales ni usar violencia para obtener información: analizar ese conflicto sin representarlo con seres vivos. No presentar rayos o quemadura como causa científica del color de variedades; el relato es una versión tének situada, no una generalización sobre todos los pueblos.
Elementos visuales o multimodales
P. 198 agranda a la hormiga y el grano sobre una mano; p. 199 muestra personas con herramientas frente al cerro. P. 200 el cerro abierto y los granos de distintos colores ocupan casi toda la composición; p. 201 rostros y manos celebran la cosecha. Cambio de escala y colores enfatizan alimento y comunidad, no anatomía de insectos. Ilustración: Diego Gutiérrez Vega, Tlaxcala.
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Vínculos directos
Sin vínculo de esta categoría entre los proyectos revisados del grado.
Vínculos de apoyo
- Libros cartoneros para contar historias diferentes
- Dimensión: Aula.
- Campo formativo: Lenguajes.
- Uso: Distinguir relato transmitido y cuento propio, identificando conflicto y desenlace antes de inventar otra historia.
- Justificación: PDF pp.95–96 construye relatos y finales alternativos. La versión tének es modelo para analizar transmisión, no licencia para atribuirle invenciones del aula o dramatizar tortura de animales.
- Los aportes culturales de mi comunidad
- Dimensión: Comunidad.
- Campo formativo: Ética, Naturaleza y Sociedades.
- Uso: Identificar procedencia y transmisión de una narración sobre el maíz.
- Justificación: El relato tének constituye un ejemplo atribuido de patrimonio narrativo para la muestra. Se distingue explicación mítica de conocimiento agrícola y se analiza la violencia sin legitimarla ni representarla sobre seres vivos.
Control de calidad
- [x] Texto cotejado en las páginas fuente indicadas.
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